Вторая половина XIV века — расцвет русской святости, время жизни великих русских святых. И не случайно это время совпало с самым героическим периодом в истории Московской Руси — периодом освободительной борьбы русского народа против монголо-татарского ига, борьбы, увенчавшейся победой на Куликовом поле. Одним из главных духовных центров возрождающейся Руси становилась Москва — город не только великих князей и воинов, но и великих подвижников и святых.

Татарское нашествие на Руси всегда считали проявлением Божьего гнева, обрушившегося на Русь за грехи христиан. А значит, не только мечом на поле брани, но и молитвой, постом, постоянным духовным подвигом нужно было добиваться спасения от постыдного татарского рабства. Монастыри — рассадники святости и праведной жизни — приобрели в ту пору исключительно важное значение в русском обществе. Ценой отказа от мирской, грешной жизни их обитатели замаливали грехи всей Русской земли и тем самым — в представлении тогдашних людей — приближали надежду на скорейшее освобождение, давали уверенность в том, что Бог не оставит Русь, но простит и помилует её.

Читать полностью »